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　　瑜伽起源doc瑜伽起源瑜伽的起源與瑜伽文化的發(fā)展背景瑜伽的起源瑜伽起源于印度~流行于世界。瑜珈一詞原初的意思是駕馭牛馬~從遙遠的古代起她代表設想幫助達到最高目的的某些實(shí)踐或是。在古圣賢帕坦珈利所著(zhù)的《瑜珈經(jīng)》中~準確的定義為對心作用的控制。瑜珈在印度有著(zhù)淵遠的歷史。在我們所知道的古印度婆羅門(mén)體系中與其有著(zhù)密切的關(guān)系~在印度~人們相信通過(guò)瑜珈可以擺脫輪回的痛苦~內在的自我將與宇宙的無(wú)上我合一,通過(guò)瑜珈將產(chǎn)生輪回的種子燒毀~心的主體被證悟~一切障礙都將不存在。在印度現在很難區分瑜珈與印度教的關(guān)系~在寺廟中、在經(jīng)典中、在生活中、在許許多多的范圍~兩者的關(guān)系都彼此相互融合。瑜伽是東方最古老的強身術(shù)之一。它產(chǎn)生于公元前~是人類(lèi)智慧的結晶。瑜伽也是印度先賢在最深沉的觀(guān)想和靜定狀態(tài)下~從直覺(jué)了悟生命的認知。瑜伽修持秘要是理論和實(shí)踐互相參證的法典。傳說(shuō)古印度高達8000米的圣母山上~有人修成圣人~亦有人成為修行者~他們將秘密傳授給有意追求者~因而沿傳至今。瑜伽修持者開(kāi)始只有少數人~一般在寺院、鄉間小舍、喜馬拉雅山洞穴和茂密森林中心地帶修持~由瑜伽師講授給那些愿意接受的門(mén)徒。以后瑜伽逐步在印度普通人中間流傳開(kāi)來(lái)。而今的瑜伽~已經(jīng)是印度人民幾千年來(lái)從實(shí)踐中總結出的科學(xué)的法~再也不是只限于少數隱居人僅有的秘密。目前瑜伽已在全世界廣泛傳播。印度有很多專(zhuān)門(mén)研究瑜伽的學(xué)校。瑜伽有他一套從***到精神極其完備的修持方法~當今的瑜伽不僅只屬于哲學(xué)和宗教的范疇~它有著(zhù)更廣泛的含義~千年不衰~有強大的生命力。當瑜伽的修持者在深沉的中進(jìn)入最深層次時(shí)~就會(huì )覺(jué)醒人生自性與生命的至善境界~從而獲得個(gè)體意識與宇宙意識的結合~喚醒內在沉睡的能量~得到最高開(kāi)悟和最大愉悅。瑜伽一詞源于梵文音譯~有結合、聯(lián)系之意~這也是瑜伽的宗旨和目的~是為達到冥想而集中意識之義?？删烤故鞘裁赐裁?結合?呢,其實(shí)瑜伽是為指明人類(lèi)本能從較低到較高的?結合?~用同樣方式也可從較高到較低的?結合?或同自我結合。這也意味著(zhù)與最高的宇宙萬(wàn)物之靈相同化~使自己從痛苦和災難中獲得解脫。瑜伽的發(fā)展在印度西北部沙漠區的阿布山上~一群奉行瑜伽冥想精神的印度女子~不單掌管一所在全球七十多個(gè)國家擁有三千多個(gè)分部的?世界精神學(xué)院?~更在山上的村落推行農村生活改革。她們堅守的信念是:當我們改變時(shí)~世界也隨之而改變。?瑜伽?這名詞~近年已成為?新?養生與健美的同義詞。從歐美到東南亞~年輕一輩都把它奉為都市生活的最佳減壓之道。這種集修神、修身、修德于一身~源自遠古印度文化的哲學(xué)~在不少印度人眼中更是印度智慧對世界文化的一大貢獻。時(shí)至今日~瑜伽派系之多~好比遍布印度的各種宗教和諸般神祗。其中有強調練****呼吸與柔軟體操的?運動(dòng)派?~也有鼓吹打坐冥想的?思維派?。在印度阿布山上建立基地的皇道瑜伽(RajaYoga)派系~最叫人矚目的并非每年吸引來(lái)自世界各地數以萬(wàn)計的修行者~而是它對女性力量和地位的肯定。這個(gè)由全女班組成的世界性組織~更踏出瑜伽追求?自我?以外的另一步~在印度山區的落后農村中~開(kāi)拓醫療及學(xué)校扶助計劃~叫人對這群沖破傳統的印度女人刮目相看。位處印度拉賈斯坦(Rajastan)沙漠區的阿布山(MountAbu)~向來(lái)是著(zhù)名的避暑幽山美地~其中名為蜜糖林(Madhuban)的湖濱地帶~正是皇道瑜伽?博樂(lè )門(mén)古默麗思?(BrahmaKumaris)世界精神學(xué)院的所在地。這兒是一個(gè)白色的世界,,以純白為主色的建筑物~令人想起一座一塵不染的醫院,眼前所見(jiàn)四處走動(dòng)、立著(zhù)、坐著(zhù)的~全是身穿白袍的男女。唯一可辨認他們的分別之處~相信只有從他們的不同膚色,一問(wèn)之下~你更會(huì )發(fā)現自己有如臵身聯(lián)合國~除了印度本土人以外~來(lái)自歐、美、亞、非~甚至南北極的都可能隨時(shí)擦身而過(guò)。這里的共通語(yǔ)言只有一句話(huà):?OmShanti?,意思是?和平的靈魂?愛(ài)游戲平臺。這句適用于任何場(chǎng)合的問(wèn)候、祝福、告別語(yǔ)句~也仿佛成了彼此之間的暗號~提醒大家來(lái)到山上~為的正是追求心靈的平靜和傳揚世界和平。每天清晨四時(shí)許~大家都冒著(zhù)山上的寒氣起來(lái)冥想?；实黎べぶ鲝堃在は胱髯晕姨嵘齸以達致身心靈調和的境界。修行者平日更厲行素食、禁欲~以至守獨身等原則~甚至不吃餐廳、食肆或外界提供的飲食。偶爾有附近村落的女工來(lái)到蜜糖林~她們充滿(mǎn)色彩卻又襤褸的衣衫~與山中的這群?白衣天使?總是湊成一個(gè)強烈的對比。負責管理這所可容納千多人的學(xué)院~并且長(cháng)居于山上的~包括四百多位全職人員~以及由十六人組成的行政委員會(huì )。而領(lǐng)導委員會(huì )每天在山上的工作及世界各地發(fā)展計劃的~全是一群自小修行的印度婦女。在十人圍攏一起的人群中~你總是難以看到她們的面孔~因為她們都長(cháng)得那么矮小,然而你又必然會(huì )感受到她們的出現~因為她們無(wú)論走到哪一角落~都會(huì )被人群所包圍。博樂(lè )門(mén)古默麗思的兩位領(lǐng)袖~分別是現年七十九歲的達第普拉卡