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　　愛(ài)游戲揭開(kāi)“瑜伽”的神秘面紗當今，隨著(zhù)物質(zhì)、文化生活的不斷提高，健身運動(dòng)在人們心目中的位置越來(lái)越突顯出來(lái)，諸如武術(shù)、柔道、太極拳、太極劍、大秧歌、木蘭扇等五花八門(mén)的形式，相當普及，不論是在公園，還是在社區，不論是在清晨，還是在傍晚，處處、時(shí)時(shí)都不難見(jiàn)到熱衷苦練的人群。其中，歷史悠久、功效超凡，對修心、養性、壯體、祛病都具特殊作用且富有濃厚神秘色彩的“瑜伽”，更是受到各階層人士的青睞。

　　源于印度的“瑜伽”，為梵文音譯，詞本身的含意是“結合”、“和諧”和“一致”，起初并非是鍛煉身體和養身之道，有著(zhù)濃厚的宗教色彩和哲學(xué)內容，人們借助它達到“人神合一”。作為一派極玄奧的哲學(xué)，是印度正統的六派哲學(xué)之一，而且同佛教關(guān)系十分密切，包含了許多哲理，通過(guò)，讓人們切身了解生命價(jià)值、人生真諦，學(xué)會(huì )修心、養性，通過(guò)各有側重、各具專(zhuān)能的法、呼吸法與冥想得到充分的展現，從而使肢體韌度、脊柱骨骼的健康狀況得到理想的改善，加之對內臟器官的，調節內分泌，排除毒素，護養身心，打造形體，讓人們在日常生活中，不受煩惱侵擾，不為欲念所動(dòng)，達到心情開(kāi)朗、精力充沛、身體康泰，使身、心、靈始終處于回歸大自然的那種美好境界，千條萬(wàn)條瑜伽術(shù)最講求的就是“收心”，無(wú)論是動(dòng)作鍛煉，還是呼吸鍛煉，特別強調心靜神凝，摒除雜念，這主要是通過(guò)最基本的鍛煉方式而實(shí)現的。通常傳統的做法是，找塊不高也不低的僻靜之地，把草鋪撒其上，然后蓋件鹿皮和一塊軟布愛(ài)游戲app，者穩坐其上，著(zhù)重控制心意和器官，保持軀體、頸與頭挺直，將心力集中于一點(diǎn)，凝視鼻尖。調節呼吸的運行，把所有感官的門(mén)戶(hù)關(guān)閉，使整個(gè)身體真正處于似睡非睡、似醒非醒，相對靜止狀態(tài)，在靜心、調息、凝神上下足功夫。前些時(shí)，國外一權威大學(xué)醫藥中心，曾對一位處于冥想狀態(tài)下的瑜伽功者進(jìn)行試驗，發(fā)現他的呼吸每分鐘只有4~7次。有成者甚至可達到十幾或幾十分鐘呼吸一次。在印度不少地方都流傳著(zhù)這樣的故事：一位名叫瑪達梅斯瓦的資深瑜伽師，躺臥在箱子里，埋在地下整整三十天，然而，復蘇之后身體并無(wú)任何變異，成了家喻戶(hù)曉的佳話(huà)。如今，不難見(jiàn)到的事實(shí)是，幾乎到處都有瑜伽信徒表演各種諸如嚼吃玻璃、腳踏烈火等驚人絕技。經(jīng)過(guò)千百年長(cháng)期，到公元450年，有位名叫波顛的印度高僧，終于寫(xiě)出一部《瑜伽經(jīng)》，給瑜伽下了“制止思想活動(dòng)”的定義，將方法歸納成為“八支”，即“阿斯當伽”，對最常見(jiàn)的“蓮花座”坐式，做了如此描述：盤(pán)膝而坐，眼似閉非閉，雙手置膝上，手心向上，食指與拇指相接成圓形，三指外伸……而僅坐式瑜伽就有近百種之多，各具所長(cháng)，各賦特色，象較為普及的“迦遮利”，便是將舌頭向后翻動(dòng)，緊壓喉嚨，目不轉睛，鎖住眉心，練到爐火純青地步，即可導致整個(gè)軀體僵硬入定，卻埋而不死……

　　正是由于瑜伽久經(jīng)實(shí)踐，有著(zhù)保持青春、治療疾病和延年益壽的作用，近些年來(lái)，在我國北京等大中城市，學(xué)練瑜伽的人數不斷增加，各種類(lèi)型的練習館、培訓班，如雨后春筍般不斷出現。難怪國際上不少演藝明星、模特佳麗都是把長(cháng)期堅持瑜伽練習當成保持身體健美之首選，諸如世界級巨星麥當娜、斯汀等等。在亞洲、美洲、歐洲、澳洲及全球各地，都不乏瑜伽的追隨者和迷戀者，男女老少，人人皆宜，都把它當成日常生活中不可缺少的一部分，都把它視為最流行、最時(shí)尚的健身美體方式。