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　　有意境含義的瑜伽館名字雅：瑜伽本為就是一種優(yōu)雅，修身養(yǎng)性從而達(dá)到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)。曼：是美，柔美的意思，瑜伽的姿勢(shì)正是十分柔軟與美學(xué)結(jié)合的動(dòng)作。

　　理由：1眾所周知，紅樓夢(mèng)中林黛玉住的就是瀟湘館，此名朗朗上口，易記，推廣、傳播起來(lái)更可省下一筆廣告費(fèi)用。

　　2普通人練瑜伽的目的無(wú)非是為了瘦身，讓身體變得像水一樣柔韌，瀟湘又泛指水，暗含練習(xí)瑜伽的益處愛(ài)游戲app。

　　3瀟湘妃子林黛玉的窈窕身材不用細(xì)說(shuō)，且她前世還是絳珠仙草，英文名稱(chēng)中的Peri便是仙子、美女的意思，并且這個(gè)英文單詞比較簡(jiǎn)單，容易理解，沒(méi)有生搬硬套。

　　含義：形體的韻致，藍(lán)是梵語(yǔ)伽藍(lán)（佛寺）的簡(jiǎn)稱(chēng)，韻是韻味風(fēng)度，綜合意思是在瑜伽運(yùn)動(dòng)中提高本身的氣質(zhì)。

　　出自《詩(shī)經(jīng)》，青青子衿，悠悠我心表達(dá)的意思是：對(duì)心目中的追求表達(dá)出非常的向往。如女子對(duì)身材或健康等的向往！

　　曼陀羅或稱(chēng)曼荼羅、滿(mǎn)達(dá)、曼扎、曼達(dá)，梵文：mandala。意譯為壇場(chǎng)，以輪圍具足或“聚集”為本意。指一切圣賢、一切功德的聚集之處。供曼扎是積聚福德與智慧最而巧妙的方法，以曼達(dá)的形式來(lái)供養(yǎng)整個(gè)宇宙，是很多方法中最快速，最簡(jiǎn)單，最的。曼陀羅是僧人和藏民日常修習(xí)秘法時(shí)的心中宇宙圖，共有四種，即所謂的四曼為相，一般是以圓形或正方形為主，相當(dāng)對(duì)稱(chēng)，有中心點(diǎn)。根據(jù)中國(guó)的說(shuō)法，《法華經(jīng)》上記載，在佛說(shuō)法時(shí)，曼陀羅花自天而降，花落如雨；道家北斗則有曼陀羅星使者，因?yàn)槭拐呤謭?zhí)此花，因此將此化名為曼陀羅曼陀羅花。《法華經(jīng)》亂墜天花有四花“天雨曼陀羅華，摩訶曼陀羅華，曼殊沙華，摩訶曼殊沙華?！痹⒁馓旖绲乃姆N天花曼陀羅是梵語(yǔ)的譯音，意為悅意花，被稱(chēng)為佛教的靈潔圣物，只有天生的幸運(yùn)兒才有機(jī)會(huì)見(jiàn)著她，見(jiàn)到它能給人帶來(lái)無(wú)止息的幸福。因佛法修的是清心觀世界，寡欲走紅塵，手中無(wú)物，萬(wàn)相皆空，所以在很久很久以前，這無(wú)蕊的白花就被人們看作神的化身，象征著空心，無(wú)心和安心。

　　彼岸花，花開(kāi)開(kāi)彼岸，開(kāi)時(shí)看不到葉子，有葉子時(shí)看不到花，花葉兩不相見(jiàn)，生生相錯(cuò)。在黃泉路上大批大批的開(kāi)著這花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像是血所鋪成的地毯，又因其紅的似火而被喻為“火照之路”，也是這長(zhǎng)長(zhǎng)黃泉路上唯一的風(fēng)景與色彩。她們構(gòu)成火紅色的花徑指引人們走向三川河的彼岸，人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。其實(shí)彼岸花，原意為天上之花，紅色，天降吉兆四華之一。彼岸花，惡魔的溫柔。傳說(shuō)中自愿投入地獄的花朵，被眾魔遣回，但仍徘徊于黃泉路上，眾魔不忍，遂同意讓她開(kāi)在此路上，給離開(kāi)人界的魂們一個(gè)指引與安慰。

　　Brahmana，梵書(shū)，印度教經(jīng)典《吠陀》的無(wú)韻體部分之一，關(guān)于教義和儀規(guī)梵修，Brashow此處中文和英文在意義上合成完全的整體，瑜伽的起初在于修身。

　　瑜伽姿勢(shì)是一個(gè)運(yùn)用古老而易于掌握的方法，提高人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達(dá)到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)形式。瑜珈是聽(tīng)從來(lái)來(lái)自心底召喚的聲音。如梵音召喚滌蕩心底，清凈嫻雅。

　　釋義：1、取《薄伽梵歌》中的伽梵，字面意思是“主之歌”或“神之歌”，伽，梵語(yǔ)，梵相當(dāng)于圣靈。《薄伽梵歌》也是每一個(gè)修習(xí)瑜伽的人必讀的一本書(shū)。

　　怡，心情快樂(lè)、愉快，如成語(yǔ)心曠神怡；曼，柔和，柔美，如輕歌曼舞。怡曼：充分體現(xiàn)了瑜伽所帶來(lái)的快樂(lè)與美麗。

　　英文名：elegance（優(yōu)美，雅致，高雅，雅事，優(yōu)美之物）體現(xiàn)瑜伽是種讓人美麗、高雅的健身活動(dòng)。

　　瑜伽講究天人合一，所以達(dá)到和諧的狀態(tài)是最高的境界。19世紀(jì)的“克須那摩卻那”是現(xiàn)代瑜伽之父。其后的“愛(ài)恩加”和“第斯克佳”是圣王瑜伽的領(lǐng)導(dǎo)者。中文名字融合了三者的名字在里面，代表最的瑜伽。

　　說(shuō)明：Sunya，由Sun（太陽(yáng)）+yauld（活潑，活力充沛）組成，寓意象陽(yáng)光般有活力陽(yáng)光，給人健康有活力的感覺(jué)，為人民對(duì)瑜伽的印象加分。

　　森，讓人聯(lián)想到森林，給人綠色健康的感覺(jué)；雅，瑜伽本身就是一種很優(yōu)雅的運(yùn)動(dòng)，充分體現(xiàn)了瑜伽的特點(diǎn)，讓你更優(yōu)雅。

　　“瑜”字取“虞”的諧音，虞美人為我國(guó)古代著名美女，象征著您的會(huì)館可以使人練得像虞美人一樣美麗哦，同時(shí)名字聽(tīng)起來(lái)很好聽(tīng)，而且容易吸引顧客眼球。

　　中文名字意義為：1、瑜伽的最高境界：梵我合一。2、美化心身，滋潤(rùn)心身、升華心身。英文名字是中文名字的翻譯，其中潤(rùn)（embellish）為動(dòng)詞。

　　英文為T(mén)ENCHIJIN，取義于天時(shí)地利人和，體現(xiàn)瑜伽的注重養(yǎng)生之道，采天地陰陽(yáng)之氣，塑人養(yǎng)生。天地人名稱(chēng)，大氣磅礴，易于理解，朗朗上口，易于誦記。對(duì)于推廣又有很好的作用。

　　從蓮的外形氣質(zhì)看，蓮頸桿挺拔，葉舒展，花秀美，正如瑜珈動(dòng)作的體態(tài)姿勢(shì)；蓮是植物，有生命力，瑜珈蓮練習(xí)也正是為了生命能量的生生不息循環(huán)不止；蓮獨(dú)有的清新脫俗遺世獨(dú)立神秘優(yōu)雅的氣質(zhì)也頗似瑜珈。

　　從傳統(tǒng)淵源看，瑜珈源自印度。古印度有崇拜蓮花的習(xí)俗，蓮花是印度的國(guó)花，在古印度的十典文學(xué)中，常常以蓮花比喻美麗的姑娘，如著名的史詩(shī)《羅摩衍那》說(shuō)：“悉多有位女朗長(zhǎng)得儀容秀美，渾身卻像涂上污泥的蓮藕，閃光的美容從不顯露?！辫べづc蓮淵源頗深。

　　所以，把蓮作為瑜珈一個(gè)形象的標(biāo)志，代表者理想的狀態(tài)，自由、自在、、容融、安靜、純美，一種精神和肉體完滿(mǎn)的結(jié)合。

　　蓮，花開(kāi)自在，純美靜定。瑜珈，天人一體，呼吸吐納，自由舒展。瑜珈者正如一朵自在的蓮花，自由舒展自己的身體，與天地萬(wàn)物同在。