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　　瑜伽的最原本意義是什么？瑜伽本質(zhì)上是一門建立在一門極其微妙的科學(xué)基礎(chǔ)上的精神學(xué)科，其重點(diǎn)在于使身心和諧。它是健康生活的一門藝術(shù)和科學(xué)?！拌べぁ币辉~來(lái)源于梵語(yǔ)詞根yuj，意思是“聯(lián)合”、“束縛”或“聯(lián)合”愛(ài)游戲中國(guó)官方網(wǎng)站。

　　根據(jù)瑜伽經(jīng)典所說(shuō)，瑜伽的練習(xí)導(dǎo)致個(gè)體意識(shí)與普遍意識(shí)的結(jié)合。根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)家的說(shuō)法，宇宙中的一切只是同一量子層的一種表現(xiàn)。一個(gè)體驗(yàn)到這種一體性存在的人被稱為“在瑜伽中”，并被稱為一個(gè)達(dá)到自由狀態(tài)的瑜伽士,被稱為Mukti、Nirv_na、Kaivalya或Moksha。

　　“瑜伽”也是一門由多種方法組成的內(nèi)在科學(xué)，通過(guò)這些方法，人類可以實(shí)現(xiàn)身心的結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)。瑜伽練習(xí)的目的是克服各種各樣的痛苦，在生活的每一步中都能帶來(lái)一種自由感和整體健康、幸福和和諧。

　　瑜伽起源于喜馬拉雅山的坎蒂薩洛瓦湖畔，另說(shuō)瑜伽的科學(xué)起源于數(shù)千年前，早在第一個(gè)宗教或信仰體系誕生之前。根據(jù)瑜伽的傳說(shuō)，濕婆已經(jīng)被視為第一個(gè)瑜伽或_diyogi和第一個(gè)古魯或_diguru。瑜伽被廣泛認(rèn)為是印度河-薩拉斯瓦蒂河谷文明的“不朽的文化成果”，可以追溯到公元前2700年，它已經(jīng)證明自己能夠滿足人類物質(zhì)和精神上的提升。印度河-薩拉斯瓦蒂河谷文明的一些海豹和化石遺跡，以及瑜伽主題和瑜伽表演人物，表明古印度存在瑜伽。母親女神的封印和偶像暗示著密宗瑜伽。瑜伽也可以在民間傳統(tǒng)、吠陀和奧義書(shū)遺產(chǎn)、佛教和耆那傳統(tǒng)、達(dá)爾沙納斯、摩訶婆羅多史詩(shī)（包括巴伽瓦吉塔和羅摩衍那）、沙瓦的有神論傳統(tǒng)、毗濕奴法和坦陀羅教傳統(tǒng)中使用。雖然瑜伽是吠陀前時(shí)期的，但偉大的圣人馬哈里?！づ撂官だㄟ^(guò)他的瑜伽經(jīng)，系統(tǒng)地整理和編纂了當(dāng)時(shí)存在的瑜伽相關(guān)知識(shí)。

　　而我個(gè)人認(rèn)為習(xí)練瑜伽不僅僅是把體式練得多像雜技，而是要用于轉(zhuǎn)變成一種生活智慧，就像最近有個(gè)品牌說(shuō)的”從體式出發(fā)，探索內(nèi)在真我！“我是很欣賞 這個(gè)品牌故事的。視頻加載中...

　　解脫意味著排除或永遠(yuǎn)脫離束縛。它掙脫了業(yè)——我們的行動(dòng)之結(jié)果和義務(wù)。解脫是一種絕對(duì)的、不可分的存在狀態(tài)。在此之中，瑜伽士卸下了思想、心意、理智和私我，擺脫了原質(zhì)三德的游戲。他成為脫離三德者，即一個(gè)純潔無(wú)暇的人。

　　驚人的瑜伽力量可以是天生的，即可以通過(guò)前世生活中的修習(xí)所積的功德而獲得，也可以通過(guò)草藥、咒語(yǔ)、苦行及冥想和三摩的獲得。在這五種類型的瑜伽士身上，原質(zhì)的能量源源不斷地流動(dòng)，使他們準(zhǔn)備好接受靈魂的無(wú)限明光。如果被濫用，能量之流就會(huì)在摧毀其使用者后消失。這就是為什么苦行和三摩地被認(rèn)為是上述五者中最好的，它們?yōu)榉€(wěn)定的成長(zhǎng)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).

　　人可以通過(guò)善行取得進(jìn)步，或通過(guò)惡性遭到毀損。瑜伽修習(xí)通向靈性生活，非瑜伽的行動(dòng)則將人束縛于塵世。私我，即我慢，是善行和惡行的根本原因。

　　和動(dòng)作的練習(xí)比起來(lái)，瑜伽能夠給我們內(nèi)心注入更多的能量，讓我們?nèi)硇牡耐度朐诟e極的生活中，開(kāi)始和小密每天堅(jiān)持練習(xí)瑜伽吧。

　　仰臥魚(yú)式也是一個(gè)能夠讓身體完全打開(kāi)的動(dòng)作，金剛坐的雙腿也能夠讓血液更加充分的滋養(yǎng)我們的雙腿，腰部、脊柱、脖子這些比較關(guān)鍵的關(guān)節(jié)都會(huì)被練習(xí)到位，只有這樣才能讓自己有足夠多的柔韌性，雙膝跪地，將臀部放在雙腿之間，做下去，雙手聚到頭頂上，相互折疊，身體后仰，胸腔向上挺起來(lái)。

　　戰(zhàn)士體式是一個(gè)比較簡(jiǎn)單好做的體式，而且這個(gè)雙手在背后緊握的動(dòng)作，不但能夠讓雙肩完全打開(kāi)，而且能夠讓雙臂的贅肉快速燃燒、消失，打字一個(gè)非常完美的手臂線條，來(lái)和小密一起看看這個(gè)體式該怎么做出來(lái)吧。

　　這樣的反手臂支撐對(duì)我們身體的柔韌性提出的要求還是不低的，既能夠讓髖關(guān)節(jié)完全打開(kāi)，讓我們的身體變得更加柔軟，同時(shí)我們內(nèi)心也會(huì)變得更加專注，注意力更加集中，要先坐在地面上，雙手撐在身體后側(cè)，左腿向上抬高，放到左手和身體之間，身體后仰，頭部向上抬起來(lái)。

　　大家在初期接觸瑜伽的時(shí)候，也許會(huì)覺(jué)得體式的標(biāo)準(zhǔn)與否是很重要的事情，但其實(shí)在度過(guò)這個(gè)初期的階段之后，我們明白了，在練習(xí)瑜伽的時(shí)候，心態(tài)遠(yuǎn)比體式要重要的多。

　　瑜伽起源于印度，原為修行的一種方法。通過(guò)身體的修行去得到智慧和安樂(lè)。本質(zhì)的意義是探索和發(fā)現(xiàn)。探索自己內(nèi)心的力量，發(fā)現(xiàn)原本的自我，佛家講的發(fā)現(xiàn)原本具足的佛性。學(xué)習(xí)瑜伽真正的意義是什么？通過(guò)幾個(gè)層次的修行達(dá)到智慧和慈悲的境界。宇宙中有各種能量的流動(dòng)，各種光和波的存在。分為三個(gè)層次：身體、心靈和精神。練習(xí)的目的通過(guò)體式不斷的去覺(jué)知，去認(rèn)識(shí)自我和世界。我們所看到的世界和事物都是有限的，煩惱卻源源不斷，練習(xí)的目的為了調(diào)整自身的認(rèn)識(shí)，理解自己和自己的關(guān)系，自己和外界的關(guān)系，在練習(xí)的過(guò)程里學(xué)會(huì)辨別疼痛，學(xué)會(huì)呼吸控制，保持覺(jué)醒，不為外物束縛。建立自信，探尋“梵我一如”的道理與方法。特別呼吸法，在練習(xí)的過(guò)程中要學(xué)會(huì)控制呼吸，配合著呼吸慢慢習(xí)練，強(qiáng)調(diào)并完全的放松。瑜伽是自己和自己相處的方法，不必要與誰(shuí)去比較。不需要做到完美，只是去體會(huì)感覺(jué)。體式中的一呼一吸是智慧和自我的表現(xiàn)，是人的意識(shí)、人格、心智、情緒的表現(xiàn)，習(xí)練過(guò)程中需要自己的覺(jué)悟和對(duì)外在世界的覺(jué)悟，相互和諧，發(fā)現(xiàn)靈性之光。但是現(xiàn)在瑜伽卻過(guò)于商業(yè)化，一些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)拼命追求體式，導(dǎo)致會(huì)員損傷等情形的出現(xiàn)，瑜伽本來(lái)就是一個(gè)人的修行之路，不能強(qiáng)調(diào)與他人的比較，我們了解了最本源的東西有利于認(rèn)識(shí)到這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的根本目的。