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　　愛游戲中國官方網站世界看見了中國的肌肉但還未看見中國的靈魂每到暑假，學生就想到迪士尼樂園去玩，有人就說了，這種游樂場中國多的是，稍微大一點的城市都有。但是有什么相同之處和不同之處呢，相同之處，論文娛產品，硬件上，老外能做到的，中國全部都能做到，或許還能做的更好。然而從精神輸出的角度，相差甚遠，甚至可以說，文娛產品中中國的靈魂幾乎沒有。

　　類似于迪士尼的中國游樂場確實不少，但感覺就是小區(qū)健身場所的放大版而已，你聯想不到不到別的東西。而迪士尼里，你能想到米老鼠、灰姑娘、冰雪奇緣、瘋狂動物城等等，然后進一步聯想到相關的電影，以及書籍作品和衍生的實物產品。

　　國內的方特樂園也初步做了一點類似的工作，畢竟它的投資方做過一部《熊出沒》的動漫作品，但可惜的是，后續(xù)發(fā)力沒有，顯得很單薄。另外它沒有走到海外，據說也有幾個，伊朗、尼日利亞等地，但影響力很弱，對中國文化的傳播約等于零。

　　中國在工業(yè)化的過程中，大家都看見了中國的肌肉，但與之不相匹配的是沒有看見中國的靈魂，有人說了，外面不是有孔子學院么？這條路是走不通的，孔子是走上層路線的，一生，凡是走上層路線，然后搞道德說教的，發(fā)展到后來都是與民為敵。

　　目前全世界精神傳播力比較強的國家有美國、印度、日本、韓國，位次排序也是這樣，美國第一、印度第二、日本韓國次之。歐洲那些國家排不上號，歐洲的文化也是由美國代加工之后，向外傳播的。

　　有了強大的肌肉，必須要有強大的靈魂相匹配，否則只剩皮囊，只是讓人笑話。那中國的靈魂是什么？有人說中國的書籍浩如煙海，講十天十夜都講不完，祖上的文化要比歐美闊多了，但是我們沒有提煉，自然人家不知道，為什么沒有提煉，就是因為文化上沒有走群眾路線，一群文化人，自己學了一點皮毛知識，就覺得自己高貴起來，以此脫離群眾，顯得自己和別人身份不一樣。

　　美國、印度、日本、韓國的文娛產品走的都是群眾路線，美國主講的是“匡扶正義、人間博愛”等，從他的影視作品和落地的文旅產品都可以看的出來，雖然他的精神破產了，他的宣傳和他所做的完全是背道而馳的，但這種手法值得我們學習，即使他的精神破產了，但是全世界“精美”的人仍然蔚為壯觀，不管他做的對不對，但他講的是對的。

　　印度傳出去的東西都是人畜無害的，一個是瑜伽，全世界風靡，男女老少通用，在短視頻時代，女的花枝招展的練瑜伽，能快速地收割流量，好些個女的不上班，就靠在手機上練瑜伽掙生活費呢，這說明印度還變相地能給世界女人提供了謀生的崗位呢！還有一個是印度教，說是能夠去除內心的浮躁，西方企業(yè)高管們，內心焦慮的時候，就想到用這玩意來。

　　日本是用動漫的形式把自己的文化和產品帶出去的，好多文化其實根基是中國文化，但被他們改編成“日式文化”了，但是他的這些文娛產品創(chuàng)造點是基于普通人的共性的，因此全球通吃，在哪里都走得通。

　　韓國的文化就比較低層次了，靠的就是女團開路了，目前已經是流水線生產，你不管他低俗不低俗，但是哪個國家的老百姓都愛看，誰看誰不迷糊啊，迷糊了還戴著個眼鏡繼續(xù)看。

　　有人說了，只要一個國家經濟起來之后，即使你什么動作都不做，文化自然就會傳播。這完全不對的，首先你得有中心思想，其次你得老少皆宜，走群眾路線。

　　中國的一些文娛作品和歐洲的一些音樂劇一樣，都屬于小眾產品，放不下身價，說自己是陽春白雪，不屑于與民同樂。在古代讀書人那里，腦子沉迷于《大學》《中庸》《尚書》《禮記》之中，書中讀到的和現實中看到的是兩碼事，產生了一大批性格虛偽和人格的人，比如寫“誰知盤中餐、粒粒皆辛苦”的這家伙，考編上岸之后，沒幾年就成了貪污犯。

　　那與民同樂的書在古代是什么命運呢，你看賈寶玉就知道，他看點小說，就被他父親一頓臭罵，說他不務正業(yè)，非要讓他讀“四書五經”，說讀這個才能考公，讀其他的沒用。像《金瓶梅》、《紅樓夢》、《鬼谷子》、《推背圖》之類的，要么不鼓勵出版，要么直接禁止，理由是或者迷信。

　　《金瓶梅》看出來了，那我認為是看書的人不行，那里面有無數個社會問題，作者一直在思索，人應該如何走出迷局，寫到最后，他也沒找到出路，又推給佛教了，就像《紅樓夢》一樣，賈寶玉精神迷失，無路可走，選擇了出家為僧，以此了卻塵緣，尋求靈魂的安寧。

　　如果說又黃又暴力，那當屬于西方的童話故事，像《格林童話》里面充斥著未婚先孕、暴力、虐童、等等，但是從這里面衍生出來的作品《灰姑娘》、《白雪公主》、《青蛙王子》又風靡全球。你非要盯著里面的黃和什么呢，把好的東西抽出來，提一下高度，不就成了群眾喜聞樂見了嗎？

　　單從中國小說出海來看，目前在海外流行的就是“中國網絡爽文”，這種文字在國內是不鼓勵的，似乎對生產生活沒多大意義，按照這個邏輯，瑜伽也沒多大意義，鍛煉那玩意干啥，還不如下田干活呢！網絡爽文雖然腦洞大開，甚至有些暴力，但是里面鋤強扶弱、善良的人最后得了好報，老實人猥瑣發(fā)育上了巔峰，這種價值觀，在群眾中間是很有市場的。

　　但什么是中國的靈魂呢，我認為要提煉一個中心思想，要聚焦，不能京劇、黃梅戲、越劇一把抓，然后扔出去，中國人自己都不愛看，你指望老外來看？我認為中國的靈魂，要接過美國的棒子，那就是“匡扶正義、人間博愛”！

　　有人就質疑了，你沒自己的東西了么？為什么要接過人家的東西，接人家的東西并不羞恥，美國不是接過前蘇聯的東西了嘛，那個“”，美國根本就沒提過，一直是蘇聯專用的對外宣傳口號，后來蘇聯完蛋了，美國直接就繼承過來了，美國說，“蘇聯說的對，但是他沒有做到，他搞成了官主，我要接過他的棒子，實現真正的。”

　　現在美國說的天花亂墜，深得全球民眾之心，動不動要拯救這個拯救那個，要平等要博愛，要關心個體，要關心群眾，拯救大兵瑞恩，一個人也不能拋棄。這些題材都很好，只是他朝著相反的方向去做了。美國的靈魂已死，只剩下外面一層附著的以色列皮膚，那么把他的靈魂接過來，去真正地實現它，有何不可呢？

　　像《流浪地球》就有這種味道了，至少在外面播映的時候，各國群眾是能接受的。有了清晰的中國靈魂之后，然后靈魂要走群眾路線，中國可以改編的作品太多了，光一個《三國演義》 ，把單個的情節(jié)抽出來，能拍一千部電影。

　　也許有人說，老外難道喜歡看三國演義？你不要生搬硬套啊，三英戰(zhàn)呂布，故事發(fā)生在虎牢關，你給他改成曼哈頓不就完事了，哪三英呢？喬治、約翰、威廉和詹姆斯干架不就完事了，只要把忠肝義膽的兄弟情講清楚了就好了。

　　中國的文娛產品少量的影響到了東南亞，比如《陳情令》、《甄嬛傳》東南亞有人看，但影響到歐美，很少很少，據說少林寺文化開始進駐美國和歐洲，但發(fā)展速度還是太慢，沒有形成全球風靡的格局。

　　中國必須要扶持落地的文娛產品，非落地的文娛產品，遙控器一關，大家就忘記了。所謂的落地的文娛，像少林寺也算一種，還有風靡美國的中醫(yī)館也算一個，美國人的中醫(yī)熱，要比中國火熱的多，雖然美國民眾不能理解其原理，但他們想法很簡單，我就相信這樣的神秘力量。

　　中國的工業(yè)產品過剩，要減少人的工作時間了，肌肉練過度了，對自身反而是一種傷害。要把一些人解放出來，鼓勵去從事文娛產品的制造上，比如中醫(yī)、武術、 琵琶、二胡、簫笙之類的東西，鼓勵學校里開班教學，以后個體出國，每個人都是行走的中國文化傳播器。

　　尤其是中醫(yī)，據說以后只準理科生報考，說為了科學性，這也無可厚非。但我們應該鼓勵民間中醫(yī)文化，到了老外哪兒，他們老百姓才不管科學或不科學呢，他說肩膀不舒服，你用火罐一弄，然后緩解了，他就會驚呼“上帝的力量”，普通群眾才不管什么雙盲試驗呢！

　　印度人說，GDP的發(fā)展要匹配的上國家文化的傳播，印度GDP將超過日本，同時他的文化傳播力也超過了日本，而中國顯然忽視了這一點，你肌肉練多了，人家反而認為你是兇惡的，而美國無惡不作，大部分國家卻認為他是善良的，這上哪兒說理去呢？

　　中國底層人，只要稍微讀點書，他思考問題就帶著“士大夫的心態(tài)”，這就和群眾格格不入，你看短視頻就知道，很多文化人都被人討厭，反而是擺攤的在跳舞愛游戲，賣魚的在唱歌，公園里老頭子講哲學反而受人歡迎。

　　將中國的人民群眾和外國的人民群眾緊密結合起來，傳播中國的靈魂，因為世界人民的靈魂是相通的，世界人民大團結萬歲！返回搜狐，查看更多