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　　瑜伽的基礎(chǔ)常識你知道若干[精彩] 瑜伽的基本知識你知道多少 【什么是瑜伽】 五千年前，在古老的印度，高僧們?yōu)榍筮M(jìn)入心神合一的最高境界，經(jīng)常僻居原始森林，，冥想。在長時(shí)間單純生活之后，高僧們從觀察生物中體悟了不少大自然法則，再從生物的生存法則，驗(yàn)證到人的身上，逐步地去感應(yīng)身體內(nèi)部的微妙變化，于是人類懂得了和自己的身體對話，從而知道探索自己的身體，開始進(jìn)行健康的維護(hù)和調(diào)理，以及對疾病、創(chuàng)痛的醫(yī)治本能。幾千年的鉆研歸納下來，逐步衍化出一套理論完整、確切實(shí)用的養(yǎng)身健身體系這就是瑜伽。 例如:在長期觀察貓科動物后發(fā)現(xiàn)，它們透過聳肩、貼地等動作，使得肩、背、腰、臀的肌肉得到充分地伸展，牽扯、肺、胃等內(nèi)部器官，刺激了腰椎周圍神經(jīng)、肌腱、骨骼、肌肉等。由這觀察，人類領(lǐng)悟出在意識力的支配下進(jìn)行這一整套的動作，將可治療腰部酸痛、強(qiáng)壯肺、胃，并可以清除多余脂肪一美化腰部曲線。 瑜伽的函義為結(jié)合 ，平衡 ，統(tǒng)一 ，不僅是知性的、感性的，而且要理性的去實(shí)踐它 ，瑜珈是讓我們?nèi)ド眢w力行的運(yùn)動。 近年在世界各地興起和大熱的瑜伽，并非只是一套流行或時(shí)髦的健身運(yùn)動這么簡單。 瑜伽是一種非常古老的能量知識方法，集哲學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)于一身。瑜伽的基礎(chǔ)建筑在古印度哲學(xué)上，數(shù)千年來，心理、生理和精神上的戒律已經(jīng)成為印度文化中的一個(gè)重要組成部分。古代的瑜伽信徒發(fā)展了瑜伽體系，因?yàn)樗麄兩钚磐ㄟ^運(yùn)動身體和調(diào)控呼吸，可以完全控制心智和情感，以及保持永遠(yuǎn)健康的身體。 考古學(xué)家曾在印度河流域發(fā)掘到一件保存完好的陶器，上面描畫著瑜伽人物做冥想時(shí)的形態(tài)，這件陶器距今至少已有五千年的歷史了，可見瑜伽的歷史可以追溯到更久遠(yuǎn)的年代。 Yoga一字，是從印度梵語yug或yuj而來，是一個(gè)發(fā)音，其含意為“一致”“結(jié)合”或“和諧”。瑜伽就是一個(gè)通過提升意識，幫助人類充分發(fā)揮潛能的體系。瑜伽姿勢運(yùn)用古老而易于掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達(dá)到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運(yùn)動方式。古印度人更相信人可以與天合一，他們以不同的瑜伽方法融入日常生活而奉行不渝:道德、忘我的動作、穩(wěn)定的頭腦、宗教性的責(zé)任、無欲無求、冥想和宇宙的自然和創(chuàng)造。 再簡單一點(diǎn)來說，瑜伽是生理上的動態(tài)運(yùn)動及心靈上的練習(xí)，也是應(yīng)用在每天的生活哲學(xué)。瑜伽的最終目標(biāo)就是能控制自己，能駕御肉身感官，以及能馴服似乎永無休止的內(nèi)心。感官的集中點(diǎn)就是心意，能夠駕御心意，即代表能夠駕御感官;通過把感官、身體與有意識的呼吸相配合來實(shí)現(xiàn)對身體的控制。這些技巧不但對肌肉和骨骼的鍛煉有益，也能強(qiáng)化神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌腺體和主要器官的功能，通過激發(fā)潛在能量來促進(jìn)身體健康。 的神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌腺體和主要器官的狀況決定著一個(gè)人的健康程度。有規(guī)律的瑜伽練習(xí)有助于消除心理緊張，以及由于疏忽身體健康或提早衰老而造成的體能下降。因此練習(xí)瑜伽能保持活力，令思想清晰。 現(xiàn)代生活節(jié)奏快，競爭激烈，壓力較大。當(dāng)然，適度的壓力也是必要的，因?yàn)閴毫梢约ぐl(fā)興趣，振奮精神，使人精力充沛。但是，如果這種壓力超過我們所能承受的限度，身體就會感到緊張不適，自我免疫力下降，體力不支，有時(shí)還包括心理上的挫敗感、肌肉緊張(可導(dǎo)致脊椎疼痛)、疲累不堪、呼吸短促甚至神志不清等。 瑜伽包含伸展、力量、耐力和強(qiáng)化心肺功能的練習(xí)，促進(jìn)身體健康，有協(xié)調(diào)整個(gè)機(jī)體的功能，學(xué)習(xí)如何使身體健康運(yùn)作的同時(shí)也增加了身體的活力。此外，培養(yǎng)心靈和諧和情感穩(wěn)定的狀態(tài)也引導(dǎo)你改善自身的生理、感情、心理和精神狀態(tài)，使身體協(xié)調(diào)平衡，保持健康。瑜伽愛游戲，又作瑜珈;原為梵文，yoga之中文音譯，本意是“合一”、“連接”、“結(jié)合”;即中國人所說的“天人合一”。 古時(shí)東西方文化都有大我(天、宇宙萬物之母)與小我(人、真我、小宇宙)要“合一”的概念。這是通過修行而達(dá)至的“境界”。故“瑜伽”一詞指的是梵我合一的“境界”，是身、心、靈三者的升華，而非什么動作。這境界是無數(shù)求道者所渴-望，通往解脫之門。所謂明心見性，人在寧靜中容易領(lǐng)悟真我與實(shí)相，冥想固然是重要課題:唐玄奘法師所譯的《瑜伽師地論》，指的正是瑜伽師(修行者)禪定時(shí)漸次發(fā)展的境界(地)。我們只要翻查稍為大本的辭書，都會找到瑜伽一詞的本意，實(shí)與今人所聽聞的相去甚遠(yuǎn)。瑜伽哲學(xué)及其實(shí)踐方法，對佛教、耆那教和印度教都影響深遠(yuǎn)。 【瑜伽的分類】 瑜伽相對而言可分為智瑜伽、業(yè)瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆達(dá)里尼瑜伽六大類組成，還有一些瑜伽體系并不占有主流所以不進(jìn)行介紹。 按照瑜伽的真正意義是不可分的，因?yàn)椴还苋绾蔚囊环N瑜伽，對于修習(xí)者來說都是通往精神世界的工具，使用的工具不同，方法自然有許多出處;只是現(xiàn)代人總是希望強(qiáng)調(diào)自己的工具特別的好所以不知不覺中就開始排斥其他的工具，這種思想最后影響了更多的人，我在這里進(jìn)行區(qū)分，只是希望大家能夠更好的明白瑜伽具有的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)使她格外的生動，希望大家不要特別注意某一種方法而忽視了更為重要的東西。 智瑜伽提倡培養(yǎng)知識理念，從無明中解脫出來，達(dá)到神圣知識，以期待與梵合一。智瑜伽認(rèn)為，知識有低等和高等之別。尋常人所說的知識僅僅局限于生命和物質(zhì)的外在表現(xiàn)。這種低等知識可以通過直接或間接的途徑獲得。然而智瑜伽所尋求的的知識，則要求瑜伽者轉(zhuǎn)眼內(nèi)向，透過一切外在事物的本質(zhì)，去體驗(yàn)和理解創(chuàng)造萬物之神-梵。通過朗讀古老的、被認(rèn)為是天啟的經(jīng)典，理解書中那些真正的奧義， 獲得神圣的真諦。瑜伽師憑借瑜伽實(shí)踐提升生命之氣，打開頭頂?shù)蔫笱ㄝ啠岃筮M(jìn)入身體獲得無上智慧。 瑜伽哲學(xué)認(rèn)為，有形的身體只是內(nèi)在的存在或靈魂的載體。比它更重要的是“微妙”的身體(pranayamakosha)，它通過許多氣脈和能量中心，包圍著有形的身體。瑜珈哲學(xué)認(rèn)為練習(xí)瑜珈可以激活身體的功能。 柏坦加利之樹的低級分枝注重有形身體，而高級分枝則注重微妙的身體。對后者進(jìn)行解剖，可以看到它由七個(gè)能量中心--輪(chakras)和七萬多個(gè)氣脈(nadis)組成。通過學(xué)習(xí)控制呼吸和瑜珈姿勢的身體訓(xùn)練，你能控制通過身體的能量流向，最終實(shí)現(xiàn)精神的。 七個(gè)輪chakras從梵文翻譯過來是“輪”和“圈‘，它是把微妙身體與有形身體相連的能量中心。脈輪儲存人所有的能量或生命力(prana)，通過呼吸來控制能量的釋放。每個(gè)輪與某種體能或情感相關(guān)聯(lián)，通常也與一種元素相關(guān)聯(lián)。除了天頂輪以外的所脈輪，都有它們各自的咒語。 這七個(gè)輪按順序、有一定間隔地分布在主氣脈上，中脈沿著脊椎形成一條垂直地路徑。第一個(gè)輪位與脊椎底部，是海底輪，它意味著根基或生命來源，與生命和土相關(guān)。生殖輪(意為“靈魂之所”)是性欲和享樂地位置，屬水。下一個(gè)是臍輪，意為“太陽”，與或相關(guān)，它控制著人的意志力和耐力。心輪意為不敗，它與愛情和的勝利相關(guān)，主宰“氣”。喉輪主宰智慧和創(chuàng)造力。眉間輪位于前額的中心，與知覺和意識相關(guān)。在氣脈上的最后一個(gè)輪是天頂輪，象微著永恒和開啟智慧于靈魂之門。 【氣脈圖】 氣脈在整個(gè)身體中織成一張氣脈網(wǎng)。 最基本的氣脈是中脈，沿著脊椎形成一條垂直的通道，把七個(gè)輪連接起來。位于中脈兩邊的是二級氣脈，即右脈和左脈，他們互為相反地控制著身體中地能量--用兩極描述為男性和女性或陰或陽，與大腦地 的左半球和右半球控制有形身體中不同功能的情形相似。 【喚醒身體的能量】 著七個(gè)脈輪位于主要的氣脈--中脈上。恰當(dāng)?shù)暮粑梢员ＷC能量均衡的流過身體。 所有的輪都用蓮花來表示，每一片花瓣都象微身體或精神的某種特微。天頂輪有一千個(gè)花瓣，比七個(gè)輪的花瓣都多，代表智慧和統(tǒng)一。 【保持能量平衡】 大多數(shù)東方哲學(xué)認(rèn)為，能量的陰陽失衡可以影響到身體和精神的健康。瑜伽姿勢和呼吸技巧，比如鼻孔交互呼吸，能夠幫助刺激左脈和右脈的活動，保證等量、平衡的能量在身體的兩邊流動。輪可以打開也可以關(guān)閉。在練習(xí)瑜珈姿勢和呼吸技巧時(shí)，生命能量在身體那穿行，刺激各個(gè)輪相繼打開，釋放出它們的能量。每一個(gè)輪的能量被吸收，一直上行到天頂輪，在這里，能量與一種超脫的意識狀態(tài)相融和，而瑜珈學(xué)生則達(dá)到其覺悟的精神境界。雖然你可能意識不到這種神秘的能量系統(tǒng)，堅(jiān)持練習(xí)瑜伽姿勢和呼吸術(shù)就會在不知不覺中推動這種能量流。 【瑜伽的修持方法分八個(gè)階段進(jìn)行:】道德規(guī)范:道德首要。沒有道德任何都練不好。必須以德為指導(dǎo)，德為成功之母，德為功之源。瑜伽道德基本內(nèi)容:非暴力、真實(shí)、不偷盜、節(jié)欲、無欲。這是瑜伽首先要求修持者遵守的道德規(guī)范。 自身的內(nèi)外凈化:外凈化為端正行為習(xí)慣，努力美花周圍環(huán)境;內(nèi)凈化為根絕六種惡習(xí):、憤怒、貪欲、狂亂、迷戀、惡意、嫉妒。 體位法:是姿勢鍛煉，能凈化身心，保護(hù)身心，治療身心。體位法種類不可勝數(shù)，他們分別對肌肉、消化器官、腺體、神經(jīng)系統(tǒng)和肉體的其他組織起良好作用。不僅提高身體素質(zhì)，還可以提高精神素質(zhì)，使肉體、精神平衡。 呼吸法:是指有意識的延長吸氣、屏氣、呼氣的時(shí)間。吸氣是接受宇宙能量的動作，屏氣是使宇宙能量活化，呼氣是去除一切思考和情感， 同時(shí)排除體內(nèi)廢氣、濁氣，使身心得到安定。 控制精神感覺:精神在任何時(shí)候都處于兩個(gè)相反的矛盾活動中，和感情相糾纏，其次是同自我相聯(lián)系的活動?？刂凭窀杏X，就是抑制使感情平和下來。 集中意識于一點(diǎn)或一件事，從而使精神安定平靜。 冥想、靜定狀態(tài):只有通過實(shí)際體驗(yàn)去加以理解，難以描述。 修持者進(jìn)入“忘我”狀態(tài):即意識不到自己的肉體在呼吸、自我精神和智性的存在。已進(jìn)入了無限廣闊的寧靜世界。 以上八個(gè)階段綜合起來即瑜伽。 八個(gè)階段又分四個(gè)步驟來實(shí)現(xiàn)。第1和2階段是思想基礎(chǔ)，思想準(zhǔn)備。 第3和4階段是肉體訓(xùn)練，通過各種姿勢訓(xùn)練達(dá)到去病強(qiáng)身的目的。第5和6階段進(jìn)行初步修持靜功。 最后二個(gè)階段，是高層次修持，進(jìn)行冥想、靜定階段。 【瑜伽與一般運(yùn)動的不同】瑜伽:必須集中意識，使身體在某姿勢下靜止維持一段時(shí)間，而達(dá)到身心的統(tǒng)一。使內(nèi)分泌平衡，身體四肢均衡發(fā)展。全身舒暢，心靈平靜，內(nèi)在充滿能量;睡眠時(shí)間不需要太長。 一般運(yùn)動:使身體機(jī)械式的不停地動，無需用意識。使肌肉發(fā)達(dá)，但不均衡。體力易消耗，肌肉易疲勞，需要長時(shí)間睡眠以恢復(fù)體力。 本信息由店家網(wǎng)整理分享

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