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愛(ài)游戲瑜伽的 - 道客巴巴

2024-06-13 14:38:15
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  愛(ài)游戲瑜伽的 - 道客巴巴瑜伽的作用: 讓人靜下來(lái), 讓人愉快起來(lái)。 進(jìn)而讓人清醒的感覺(jué)到自己在活著(zhù), 以一種關(guān)懷的心關(guān)心著(zhù)自己。 它能比較大的改變人的體質(zhì), 進(jìn)而改變人的體型, 氣質(zhì), 精神。 中國的所有運動(dòng), 都可以在易經(jīng)里找到理論。 而印度的哲學(xué), 是三世哲學(xué)。 就是說(shuō), 他們相信人有前世和來(lái)生。 他們的運動(dòng), 包括瑜伽, 都是對前世的了斷, 和對來(lái)世的準備。 說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn), 中國的運動(dòng), 是希望人平衡與強壯, 印度的運動(dòng), 是希望人通過(guò)控制自己的身體, 進(jìn)而控制自己的靈魂。 再簡(jiǎn)單一點(diǎn), 瑜伽的作用是: 控制。 瑜伽不是通過(guò)那些動(dòng)作讓你消耗多少卡路里, 或者通過(guò)那些動(dòng)作強壯你的五臟六腑而讓...

  瑜伽的作用: 讓人靜下來(lái), 讓人愉快起來(lái)。 進(jìn)而讓人清醒的感覺(jué)到自己在活著(zhù), 以一種關(guān)懷的心關(guān)心著(zhù)自己。 它能比較大的改變人的體質(zhì), 進(jìn)而改變人的體型, 氣質(zhì), 精神。 中國的所有運動(dòng), 都可以在易經(jīng)里找到理論。 而印度的哲學(xué), 是三世哲學(xué)。 就是說(shuō), 他們相信人有前世和來(lái)生。 他們的運動(dòng), 包括瑜伽, 都是對前世的了斷, 和對來(lái)世的準備。 說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn), 中國的運動(dòng), 是希望人平衡與強壯, 印度的運動(dòng), 是希望人通過(guò)控制自己的身體, 進(jìn)而控制自己的靈魂。 再簡(jiǎn)單一點(diǎn), 瑜伽的作用是: 控制。 瑜伽不是通過(guò)那些動(dòng)作讓你消耗多少卡路里, 或者通過(guò)那些動(dòng)作強壯你的五臟六腑而讓你瘦, 瑜伽是通過(guò)那些動(dòng)作的練習給你一種“控制” 自己身體的能力。 當我們能控制自己身體的時(shí)候, 我們就從以往的身體的奴隸,轉變成了身體的主人。 你要它瘦, 它就瘦; 你要它胖, 它就胖。 瑜伽的呼吸 人的呼吸, 無(wú)外乎就是鼻子和口。 所以粗分: 鼻呼鼻吸, 口呼口吸, 鼻呼口吸, 口呼鼻吸。在瑜伽里, 每一種有個(gè)復雜的名字。 更加細的愛(ài)游戲平臺, 還分左右鼻子呼吸。 對于初學(xué)的人, 完全不需要在乎呼吸的方法。 怎么樣呼吸舒服就怎么樣呼吸。 大約 3-5 個(gè)月后, 在練習的過(guò)程中,練習者會(huì )自然的感覺(jué)到呼吸的配合。 冥想的呼吸: 冥想是一種瑜伽。 每一個(gè)初學(xué)者都可以做。但是最好在有經(jīng)驗的人的指導下做。 尤其是通過(guò)呼吸來(lái)調整意識。 所以, 冥想的呼吸, 如果沒(méi)有什么把握, 最好就是自然呼吸。 瑜伽的練習時(shí)間。 瑜伽不是單純的運動(dòng), 因此, 什么時(shí)候都可以練瑜伽。 那么瑜伽是什么? 其實(shí)瑜伽可以是一種生活的方式。 比如, 在大庭廣眾之下, 你安靜的坐著(zhù), 并控制自己的心, 不讓它隨著(zhù)環(huán)境的噪雜而煩躁, 你就在練瑜伽。 工作的時(shí)候, 你默默的專(zhuān)注, 你就在練瑜伽。 睡覺(jué)的時(shí)候,你能夠把今天的煩惱和對明天的不確定性的恐懼放到一邊, 安靜的去睡眠, 這既是攤尸法的一種其中效果, 你此刻就是在練瑜伽。 這也是善于把你在課堂上學(xué)到的姿勢, 運用在日常生活里, 這瑜伽多好??! 因此, 我們看到的所謂的瑜伽動(dòng)作, 是幫助你進(jìn)入瑜伽的生活, 而并不是所謂單純的瑜伽練習, 一個(gè)人不善于運用瑜伽融入在生活里, 你只能是買(mǎi)櫝還珠, 把瑜伽的動(dòng)作當作了瑜伽本身, 因此很多人是瑜伽練習體式的奴隸, 并不是瑜伽運用的主人。 瑜伽本身并不是為體式而設計的, 這一點(diǎn)逐漸的令很多練習者開(kāi)始清醒的認識, 但依舊還有很多人糊涂在其中, 買(mǎi)一張年卡只買(mǎi)來(lái)了不同的身體姿勢, 這個(gè)價(jià)值太不劃算了, 有人買(mǎi)來(lái)了傷害, 這是最糟糕的效果。 切記, 瑜伽是為你整體的這個(gè)人而設計的。 比如, 狗做出的下犬式是一種生活需要, 而人練下犬式成了一種體式鍛煉, 看看如此幽默的區別吧。 其實(shí)這類(lèi)舒展的姿勢就在你的生活里, 比如, 工作乏力了, 你會(huì )站起來(lái)舒展一下身體, 這既是人性的體式, 可你無(wú)法在辦公室里做下犬式, 但效果比下犬式更直接產(chǎn)生效果。 瑜伽對于印度人來(lái)說(shuō), 拿瑜伽當做一種控制身心的鍛煉, 目的讓人獲得身體控制的平靜。因此他們設計的瑜伽是具有靈性的, 身體鍛煉也就是鍛煉你的靈性, 包括你這個(gè)人的意識、情緒、 脾氣等, 因此印度人拿瑜伽當人練, 而不是拿人當體式練。 學(xué)會(huì )控制自己, 你自然能夠控制你平時(shí)身體的不良習慣。 這是瑜伽的一句教言! 大汗淋淋不是瑜伽, 控制自己每一個(gè)姿勢就是瑜伽, 讓你改變自己。 走入瑜伽課堂, 讓你獲得生命力的改變; 走出瑜伽課堂不再大吃大喝, 讓你改掉不良習慣, 讓你不再久坐不動(dòng)。。。。。。 控制你的呼吸, 讓你不再氣短, 讓你不再情緒亂發(fā); 控制你的意識, 讓你不再亂想, 讓你的思維清晰; 控制你的種種, 讓你獲得健康生活的幸福! 姿勢無(wú)論練習好不好看, 都不重要, 重要的是自己學(xué)會(huì )了控制能力, 這種能力是強大的效應, 不但能夠調理你的身體, 還能夠調理你的情緒不良, 更能夠調理你的心態(tài), 調理你的呼吸, 調理你的身體部位。。。。。。 如此的話(huà), 身心回報給你的就是一種控制的智慧。 對于學(xué)習瑜伽:淡泊寧靜是根本; 循序漸進(jìn)是要訣; 量力而行是關(guān)鍵。

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