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　　愛(ài)游戲平臺筑牢思政課建設文化力量根基的核心要義與方式方法有文化自信的民族，才能立得住、站得穩、行得遠。思政課建設要以中華優(yōu)秀傳統文化、文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化為力量根基，才能更好地堅定學(xué)生的文化自信，厚植思政課的文化底蘊。要遵循學(xué)科規律，促進(jìn)全面融合，堅持精準對接、分類(lèi)施策，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以“大思政”課夯實(shí)文化力量根基，讓學(xué)生在文化滋養中增強文化認同，厚植家國情懷。

　　習總對學(xué)校思政課建設作出重要指示強調，思政課建設要“以中華優(yōu)秀傳統文化、文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化為力量根基”。深入學(xué)習貫徹這一重要指示精神，需要我們堅持“兩個(gè)結合”，全面把握文化力量根基在落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)中的重要作用，深刻把握思政課建設文化力量根基的內涵要義，大力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化、文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化與思政課各門(mén)課程相融通，不斷增強學(xué)生的文化自信，促進(jìn)思政課建設內涵式發(fā)展。

　　文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。在以中國式現代化全面推進(jìn)強國建設、民族復興偉業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期，思政課建設要努力培養更多讓黨放心、愛(ài)國奉獻、擔當民族復興重任的時(shí)代新人，就必須厚植中華優(yōu)秀傳統文化、文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化的力量根基，發(fā)揮以文化人、以文育人的重要作用，讓廣大青年學(xué)生在深厚的文化積淀中不斷增強實(shí)現中華民族偉大復興的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

　　第一，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要引領(lǐng)。推進(jìn)中國式現代化行穩致遠，努力實(shí)現中華民族偉大復興的目標，關(guān)鍵在人才，關(guān)鍵在培養具有家國情懷、創(chuàng )新能力、全球視野的人才，要求作為立德樹(shù)人主陣地的思政課建設必須筑牢文化力量根基。在中華民族五千多年歷史中，鑄就了優(yōu)秀的思想觀(guān)念、道德品格和人文精神，形成了連續性、創(chuàng )新性、統一性、包容性與和平性的文明突出特性，這是中華文明生生不息的鮮明標識，是構建中華民族現代文明的精神基礎，是中華民族走中國式現代化之路的力量所在；在中國漫漫中，從土地時(shí)期到抗日戰爭再到解放戰爭，最終完成新主義任務(wù)，正是依靠文化所內生的強大精神力量，中國黨才能夠帶領(lǐng)人民克服令人難以想象的困難、實(shí)現由弱勝強的歷史性轉折；在馬克思主義指導下，在社會(huì )主義實(shí)踐中所形成的面向現代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì )主義文化，是中國特色社會(huì )主義發(fā)展進(jìn)步的精神動(dòng)力所在，偉大的事業(yè)需要有偉大的精神文化作為引領(lǐng)和支撐，需要有社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)規范人們的實(shí)踐行為。從根本上來(lái)說(shuō)，只有充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統文化、文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化的獨特優(yōu)勢和作用，鑄牢青年學(xué)生的信仰信念，才能真正落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。

　　第二，發(fā)揮思政課價(jià)值引領(lǐng)的關(guān)鍵所在。中華優(yōu)秀傳統文化、文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化之所以能成為思政課建設的力量根基，關(guān)鍵在于上述文化中具有的深厚的價(jià)值意蘊，從“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”到“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”再到“江山就是人民，人民就是江山”，鑄就了中華民族現代文明所獨有的價(jià)值力量和文化使命，大學(xué)思政課建設只有立足于這種文化價(jià)值基礎，才能真正讓學(xué)生懂得知識何為，明確讀書(shū)報國的志向，才能培養出更多心系國家和人民、有大格局的社會(huì )主義建設者和人。

　　第三，堅定學(xué)生文化自信的重要支撐。在面臨百年未有之大變局的當下，如何讓青年學(xué)生正確認識復雜多變的世界，使他們在多元文化的沖突中不迷失方向，這就需要從中華優(yōu)秀傳統文化、文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化中尋求文化自信的力量。中華優(yōu)秀傳統文化賦予中華民族厚德載物、自強不息的精神品質(zhì)，時(shí)時(shí)在釋放著(zhù)中華文化的蓬勃精神氣象；文化所積淀的井岡山精神、長(cháng)征精神、延安精神等向世界宣告，精神文化是中華民族走向獨立和解放的最為寶貴的精神力量；社會(huì )主義先進(jìn)文化所蘊含的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，更是確立了當代中國人的精神文化坐標。文化的厚重和自信決定著(zhù)思政課的厚重和思想底蘊，在思政課建設中，堅持以中華優(yōu)秀傳統文化厚植思政課思想底蘊，以文化培育思政課鮮明紅色底色，以社會(huì )主義先進(jìn)文化激發(fā)思政課的內在活力，對于堅定學(xué)生文化自信，提升思政課的水平和影響力具有重要意義。

　　文化建設和引領(lǐng)對于人才培養具有不可替代的作用，但不同的文化價(jià)值內涵決定了文化引領(lǐng)的導向和成敗，深刻理解中華優(yōu)秀傳統文化、文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化的內涵要義，可以強化思政課建設的文化筑基的自覺(jué)，促進(jìn)以文化人、以文育人沿著(zhù)正確的方向前行。

　　第一，深刻把握文化力量根基的歷史繼承性。中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。在文化層面，中華民族廣泛汲取來(lái)自不同民族的歷史積淀，形成了先秦子學(xué)、兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)等一系列絢爛文明成果，這些成果代代相傳，體現著(zhù)中華民族的文化創(chuàng )造力，包括天人合一、道法自然的思想理念，自強不息、厚德載物的人文精神，尊時(shí)守位、知常達變的東方智慧，孝悌忠信、與人為善的道德要求等，所有這些都在歷史的變遷中深刻影響著(zhù)中國人的日常生活和行為方式。在漫長(cháng)的中華文明發(fā)展征程中，中華民族正是依靠中華優(yōu)秀傳統文化的歷史傳承，來(lái)積極應對和回應各種挑戰，不斷開(kāi)創(chuàng )新局的，也正是這種從未斷裂的文化紐帶，使得中華文明一脈相承、生生不息。厚重的歷史傳承鑄就的文化力量根基，是加強愛(ài)國主義教育，引導學(xué)生不忘歷史、開(kāi)創(chuàng )未來(lái)的題中之義。

　　第二，深刻把握文化力量根基的進(jìn)步性愛(ài)游戲平臺。文化是我們黨民在、建設與改革中創(chuàng )造的，是新時(shí)代中國特色社會(huì )主義文化的重要組成部分。文化進(jìn)步性來(lái)自馬克思主義理論，馬克思主義認為，人類(lèi)社會(huì )的是由于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動(dòng)而發(fā)生的，當新的生產(chǎn)力出現時(shí)，必然要沖破舊的阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系的藩籬，必然要沖破影響新的經(jīng)濟基礎的上層建筑的束縛，進(jìn)步性符合人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律，代表著(zhù)社會(huì )進(jìn)步的方向。進(jìn)入新時(shí)代，我們黨提出以自我帶動(dòng)社會(huì )，更是將文化引入新境界。文化力量根基的進(jìn)步性蘊含著(zhù)讓青年學(xué)生理解之偉大、之艱難、堅定走中國特色社會(huì )主義道路信念的必然要求。

　　第三，深刻把握文化力量根基的時(shí)放性。時(shí)放性是先進(jìn)文化不可或缺的元素。任何一種文明形態(tài)如果不能從時(shí)代變化的實(shí)際出發(fā)，如果長(cháng)期自我封閉，必將走向衰落。隨著(zhù)經(jīng)濟全球化促進(jìn)人類(lèi)物質(zhì)交往走向縱深階段，文化領(lǐng)域的世界往也必然更加全面、更加深入，立足于文化力量根基的時(shí)放性，就意味著(zhù)需要從社會(huì )發(fā)展變化中把握文化的時(shí)代特質(zhì)，加強文明的互鑒交流，回答好時(shí)代所提出的新問(wèn)題，鼓勵和引領(lǐng)學(xué)生立足中國放眼世界，不斷增強文明互鑒交流的自覺(jué)意識和實(shí)踐能力。

　　第四，深刻把握文化力量根基的民族獨特性。中華文明之所以源遠流長(cháng)、博大精深，就是因為始終堅守中華民族獨特的精神標識，在當今世界文化相互激蕩、互鑒交流的時(shí)代，中華文明要在走向世界、回應挑戰的過(guò)程中，發(fā)揮積極引領(lǐng)價(jià)值，就必須一如既往地堅持民族獨特性。從獨特民族標識來(lái)理解文化力量根基的內蘊，是教育學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識，正確處理民族與世界的關(guān)系的重要價(jià)值導向所在。

　　第五，深刻把握文化力量根基的創(chuàng )新引領(lǐng)性。創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。中華文明的連續性與創(chuàng )新性是息息相關(guān)的，沒(méi)有創(chuàng )新，中華文明必然會(huì )出現斷裂，以四大發(fā)明為標志的物質(zhì)層面的創(chuàng )新，以有教無(wú)類(lèi)、因材施教、循序漸進(jìn)、溫故知新、教學(xué)相長(cháng)等教育思想創(chuàng )新，以和而不同、協(xié)和萬(wàn)邦、天下大同為要旨的天下觀(guān)創(chuàng )新等，為中國傳統社會(huì )的長(cháng)期穩定發(fā)展提供了堅實(shí)思想和制度支撐。當今世界的競爭，集中表現為教育科技人才創(chuàng )新，黨的二十屆三中全會(huì )提出，“必須深入實(shí)施科教興國戰略、人才強國戰略、創(chuàng )新驅動(dòng)發(fā)展戰略，統籌推進(jìn)教育科技人才體制機制一體改革，健全新型舉國體制，提升國家創(chuàng )新體系整體效能”。識別文化力量根基的創(chuàng )新基因，有助于教育引導學(xué)生傳承中華民族的創(chuàng )新品格，面向未來(lái)，在創(chuàng )新中開(kāi)拓新事業(yè)、開(kāi)啟新人生。

　　堅持以“兩個(gè)結合”為引領(lǐng)，以馬克思主義為魂，以中華優(yōu)秀傳統文化為根，結合中國式現代化新實(shí)踐，不斷創(chuàng )新筑牢文化力量根基的方式方法，為思政課建設內涵式發(fā)展賦能助力。

　　第一，遵循學(xué)科規律，促進(jìn)全面融合。要遵循思政課學(xué)科規律和要求，注重將豐富的文化資源有機嵌入到思政課的知識體系中，一方面，厘清中華優(yōu)秀傳統文化、文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化的學(xué)理基礎，另一方面，升華思政課知識體系的文化價(jià)值意蘊。在講授馬克思主義基本原理時(shí)，需要從社會(huì )基本矛盾、社會(huì )結構的優(yōu)化、社會(huì )存在與社會(huì )意識的辯證關(guān)系入手來(lái)闡解文化的價(jià)值，既分析社會(huì )存在對文化產(chǎn)生的決定性作用，又強調文化對社會(huì )存在和發(fā)展的重要推動(dòng)引領(lǐng)作用，要從的歷史必然性出發(fā)，從中國近現代社會(huì )生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾入手，來(lái)講解將士為了主義理想、為了國家和民族的前途命運拋頭顱、灑熱血的精神氣概；在講授中國近現代史時(shí)，就要特別注重從文化沖突對歷史進(jìn)步的影響入手，深刻闡述“第二個(gè)結合”是又一次思想解放、講清楚中國文化在中國近現代波瀾壯闊的歷史中所呈現出的精神激勵的作用，要運用大歷史觀(guān)講透徹馬克思主義為什么能夠指導中國、建設、改革取得巨大成功，從宇宙觀(guān)、天下觀(guān)、社會(huì )觀(guān)、道德觀(guān)層面上，闡解馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統文化的相互契合性、相互成就性；在講授思想道德與法治時(shí)，就需要從國家、社會(huì )、個(gè)人層面將上述文化價(jià)值和思想道德與法治的目標任務(wù)和本質(zhì)要求相結合，進(jìn)一步增強學(xué)生對思想道德與法治內在意蘊的理解，等等。

　　第二，堅持精準對接、分類(lèi)施策。按照教育部《高等學(xué)校課程思政建設指導綱要》的要求，注重學(xué)科專(zhuān)業(yè)的不同特點(diǎn)，有針對性地筑牢文化力量根基。對于公共基礎課程教育，要注重將文化力量根基融入提高大學(xué)生思想道德修養、人文素質(zhì)、科學(xué)精神、憲法法治意識、意識和認知能力的課程要求中；對于專(zhuān)業(yè)教育課程教育，要注重分類(lèi)設計、分類(lèi)推進(jìn)，將文化力量筑基與不同專(zhuān)業(yè)的育人目標結合起來(lái)，深度挖掘提煉專(zhuān)業(yè)知識體系中所蘊含的思想價(jià)值和精神內涵；對于實(shí)踐類(lèi)課程教育，要注重將文化浸潤到學(xué)生學(xué)思結合、知行統一的過(guò)程中，以文化自信增強學(xué)生勇于探索的創(chuàng )新精神、善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。從總體上來(lái)說(shuō)，不同專(zhuān)業(yè)課程既有專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)要求的共性目標，也有特殊的內在規定性，對不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行文化教育和傳導，需要探索不同的內容方式，做到一院一議、一課一議，因地制宜、因人施策，使得中華優(yōu)秀傳統文化、文化與社會(huì )主義先進(jìn)文化能夠真正成為學(xué)生成長(cháng)成才用之不竭的力量源泉。

　　第三，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。創(chuàng )造性是進(jìn)步文化的本質(zhì)屬性，要創(chuàng )新文化培育的方式方法，堅持以學(xué)生為中心，引導學(xué)生用自己的視角、內心的感悟和現實(shí)踐行去把握博大精深的文化。在文化筑基的過(guò)程中，要積極創(chuàng )新課堂教育教學(xué)方式，通過(guò)場(chǎng)景構建、平臺設計、機制激勵、學(xué)業(yè)評價(jià)改革等，以案例式、討論式、浸入式的教學(xué)方式，講深講透講活文化故事，鼓勵和引導學(xué)生積極參與口述史實(shí)錄、文化遺產(chǎn)保護、文化微電影微視頻創(chuàng )作，參與各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng )作和鑒賞、結合自己的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢和興趣愛(ài)好傳播文化正能量。

　　第四，以“大思政”課夯實(shí)文化力量根基。文化體現著(zhù)人類(lèi)認識世界和改造世界所取得的成果，涉及人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的各個(gè)方面。這就要求在思政課教學(xué)中必須統籌融匯各種資源，不斷形成思政課建設的文化合力。要通過(guò)“四大”來(lái)推動(dòng)文化筑基工程：一是大課程。發(fā)揮高校學(xué)科優(yōu)勢，以跨學(xué)科論壇、交叉學(xué)科沙龍、通識課程整合等，推動(dòng)跨學(xué)院、跨校、跨國別學(xué)科聯(lián)動(dòng)，將中外文明、古今文化所涉及的文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、歷史學(xué)、人類(lèi)學(xué)、傳播學(xué)進(jìn)行教學(xué)整合，將大文科相互貫通所形成的厚重文化成果融入文化筑基內容體系中。二是大資源。要將涉及中華優(yōu)秀傳統文化、文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化的歷史圣地、優(yōu)秀人物、重要文物、感人故事、優(yōu)秀作品植入力量根基中，注重運用現代信息技術(shù)所形成的文化創(chuàng )新樣態(tài)，以大數據和浸入式場(chǎng)景為支撐，不斷豐富文化筑基的資源內容。三是大師資。要充分發(fā)揮文化大師的人文教化作用，設計更多學(xué)生耳熟能詳的方式，讓學(xué)生與文化大師面對面開(kāi)展互動(dòng)交流，以大師的人生奮斗歷程和文化創(chuàng )造成就作為筑基引領(lǐng)，使同學(xué)們在大師的言傳身教中不斷自我激勵成長(cháng)。四是大實(shí)踐。文化的力量無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在，要通過(guò)建立文化經(jīng)典教學(xué)基地、文化創(chuàng )新實(shí)踐基地等，常態(tài)性機制性開(kāi)展“重走長(cháng)征路”“禮敬中華文化”“社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在身邊”等主題活動(dòng)，通過(guò)理論與實(shí)踐的結合，使同學(xué)們身臨其境地感受到文化的力量。

　　[本文為深圳市2024年哲學(xué)社會(huì )科學(xué)重點(diǎn)項目“中國式現代化先行示范研究”（SZ2024A005）的階段性研究成果]

　　【作者：夏文斌，南方科技大學(xué)思想教育與研究中心講席教授、對外經(jīng)濟貿易大學(xué)原校長(cháng)；夏雯，對外經(jīng)濟貿易大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生】