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課程思政的“中國”意蘊
課程思政的“中國”意蘊“古今中外,每個(gè)國家都是按照自己的要求來(lái)培養人的,世界一流大學(xué)都是在服務(wù)自己國家發(fā)展中成長(cháng)起來(lái)的?!蔽覈ǔ山逃龔妵?,應當具有強大的思政引領(lǐng)力。課程思政亦應該在“國家”的層面理解,深入體會(huì )其“中國”意蘊,才是溯源歸本,意義也更顯豁,行動(dòng)實(shí)施也更堅定。
國以才立,政以才治,業(yè)以才興。無(wú)論中外,國家的建設發(fā)展、政黨都離不開(kāi)人才,人才是第一資源。人才不僅僅有自然屬性,更有社會(huì )屬性,信仰什么,服務(wù)哪個(gè)政黨,立場(chǎng)是什么,是人才本質(zhì)屬性的重要標尺。這也決定了一個(gè)國家人才培養的方向。而大學(xué)作為人才培養的主陣地,必須以國家的方向為導向,端正人才培養的航向。中國特色社會(huì )主義高校的性質(zhì)是社會(huì )主義大學(xué),就是要培養社會(huì )主義建設者和人。
大學(xué)對人才培養的貢獻力直接決定了大學(xué)的社會(huì )價(jià)值和標志地位。這種價(jià)值集中體現在對國家使命的承載與完成程度。在新時(shí)代的征程中,黨和國家對高等學(xué)府培養高素質(zhì)人才的期望愈發(fā)迫切。我們亟需培養一大批忠誠于人民、服務(wù)于中國黨治國理政、致力于鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì )主義制度、投身于改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設事業(yè)的杰出人才。課程思政就是解決課程培養人、教育人、造就人的根本問(wèn)題。
課程,作為知識體系的精致構建,是大學(xué)實(shí)施專(zhuān)業(yè)教育、探索學(xué)術(shù)深度的核心平臺。它不僅是一種工具,用以傳授技能與本領(lǐng),更是一條“道”,一條引領(lǐng)我們走向制度正義和維護正確價(jià)值觀(guān)的光明之路。課程的關(guān)注點(diǎn),遠不止于知識的傳授,更深入到價(jià)值觀(guān)的塑造;不止于學(xué)術(shù)成就的積累,更著(zhù)眼于人格的完善;不止于教師的教學(xué)與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)成長(cháng),更擴展至承載時(shí)代使命和國家意志的宏大格局。這正是我們所說(shuō)的為黨育人、為國育才的深刻內涵。從這個(gè)角度來(lái)看,課程思政代表了我國人才培養的獨特模式與方案。所有課程都應承擔起培養社會(huì )主義建設者和人的莊嚴使命,發(fā)揮其應有的功能,培育一代又一代社會(huì )主義事業(yè)的接力奮斗者。這一教育理念,是中華民族在人才培養領(lǐng)域的獨特創(chuàng )新,也是對世界文明與文化的嶄新貢獻,值得我們倍加珍惜并廣泛傳承。
中國自古以來(lái)便崇尚教化,注重書(shū)本知識與實(shí)踐經(jīng)驗的有機結合,強調言傳與身教的和諧統一,傳承著(zhù)師徒相授的優(yōu)良傳統??鬃铀浴帮L(fēng)乎舞雩”,描繪了我國傳統教育的理想境界,尤其是對“小學(xué)”與“大學(xué)”教育階段的有機銜接,以及對知行合一的推崇,這正揭示了課程思政的深刻內涵與發(fā)軔。所謂“坐而論道,不如起而行之”,所謂“千教萬(wàn)教,教人求真”,課程不僅是實(shí)證科學(xué)的規定性體現,更蘊含著(zhù)豐富的人文情懷、道德感懷、倫理關(guān)懷,形成課程教學(xué)的中國風(fēng)格與中國氣派。這種風(fēng)骨與氣度賦予了課程更深層次的意義感、價(jià)值感和體驗感,強調因材施教、因地制宜的教學(xué)原則,注重知識的關(guān)聯(lián)性與帶動(dòng)性,超越了單純的科學(xué)實(shí)證,致力于真正地教育人、啟發(fā)人、提升人,真正落實(shí)育人成才。這便是課程教學(xué)在中國的特色與獨特品質(zhì),是我們教育傳統的精華所在,值得我們在新時(shí)代的教育實(shí)踐中不斷傳承與弘揚。
當今時(shí)代,科技發(fā)展日新月異,學(xué)科門(mén)類(lèi)日益精細,然而與之相伴的是人的物化、空間化、孤立化現象愈發(fā)嚴重,導致所謂單向度的人,片面的人、冷漠的人,機器狀的人。這與馬克思主義倡導的人的全面發(fā)展,及其所提出的“人要占有人的豐富本質(zhì)”愿景是背道而馳的。這樣的人,也很難有家國情懷與制度感懷。特別是在當前世界正經(jīng)歷百年未有之大變局的背景下,我們更需要培養學(xué)生堅定的理想信念和認同感。在課程教學(xué)中,應深入貫徹中國特色社會(huì )主義和中國夢(mèng)的教育理念,引導學(xué)生實(shí)現愛(ài)黨、愛(ài)國、愛(ài)社會(huì )主義的高度統一;更應培養學(xué)生的社會(huì )責任感,深刻理解工業(yè)化、信息化、智能化加速發(fā)展的形勢,增強文化素養、憲法法治意識、道德修養,順應時(shí)代潮流,深化課程中蘊含的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育;同時(shí),更應關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展,從課程思政的角度出發(fā),全面培養學(xué)生的職業(yè)倫理、審美情趣、體能素質(zhì)、勞動(dòng)熱情和心理健康。如此一來(lái),課程的科學(xué)性、思想性都充盈起來(lái),課程有溫度,學(xué)習有角度,成長(cháng)有力度,充滿(mǎn)人性的光輝、沐浴制度的德澤,這正是課程教學(xué)的中國風(fēng)格與氣派,培養具有綜合素質(zhì)、全面發(fā)展的人才。
學(xué)校教育,育人為本,德育為先。教育始終是啟迪與引領(lǐng)的強大動(dòng)力。在個(gè)體層面,它調動(dòng)了人全部的潛能,激發(fā)人求真向善創(chuàng )美;在社會(huì )層面,教育是面向未來(lái)的事業(yè),引領(lǐng)民族奔向美好的未來(lái)。課程思政,正是承載并傳遞了這種力量,將其發(fā)揚光大。這種力量,形象地表現為一種精神風(fēng)貌,一種精神格調與品味。從這個(gè)角度來(lái)看,課程就是提振與傳揚中國精神與力量的載體。它不僅激勵著(zhù)全社會(huì ),也激發(fā)著(zhù)個(gè)體的內在動(dòng)力,最終匯聚成砥礪奮進(jìn)的磅礴力量。不僅如此,課程的真理力量與教師的人格力量,共同鑄就了立德樹(shù)人的不朽動(dòng)力。在這種力量的激勵下,師生更自覺(jué)的做到學(xué)術(shù)方向與方向的高度一致,專(zhuān)業(yè)情懷與家國情懷的深度融合,個(gè)人發(fā)展與國家發(fā)展的同步前行,綿綿用力,久久為功,不斷深化對中國特色社會(huì )主義道路的思想認同、情感認同和理論認同,鑄就凝聚人心的興國之魂、強國之力。在這種力量定勢下,更加注重知識向思維、才能向情操、自發(fā)向自覺(jué)的轉化與升華,培養探索未知、追求真理、勇攀科學(xué)高峰的責任感和使命感,涵養精益求精的大國工匠精神。這正是以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神在當下的生動(dòng)體現,而課程思政所要書(shū)寫(xiě)的也正是這種力量。
在課程思政實(shí)施過(guò)程中,所有專(zhuān)業(yè)課程都應深入挖掘和提煉專(zhuān)業(yè)知識體系中所蘊含的思想價(jià)值和精神內涵,科學(xué)而合理地拓展專(zhuān)業(yè)課程的廣度、深度和溫度,從課程所涉職業(yè)、行業(yè)、國家、國際、文化、歷史維度出發(fā),植入并孕育知識性、人文性,提升引領(lǐng)性、時(shí)代性和開(kāi)放性。這正體現了教育的力量,也是中國精神與力量的彰顯。這種力量最終體現在實(shí)踐行動(dòng)上,表現為“讀萬(wàn)卷書(shū)”與“行萬(wàn)里路”的行動(dòng)力量。扎根于中國大地,深入了解黨情、國情、民情,既是求是求實(shí)的精神體現,也是深沉仁愛(ài)的力量所在,旨在培養社會(huì )主義事業(yè)的開(kāi)拓者和奮進(jìn)者,共同建設美好的未來(lái)。這既是教育的使命,也是課程思政的使命所在。
課程思政,從“課”之內涵而言,是一種規范化的教育模式;從“程”之深意解讀,則寓意著(zhù)不懈的追求與永恒的探索。我們必須從黨和國家在人才培養及大學(xué)發(fā)展方面的重大制度設計中,深刻領(lǐng)悟并把握其精髓,方能全面理解課程思政的獨特國家意義,進(jìn)而行穩致遠、開(kāi)花結果。
(作者:余江濤,中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)出版社副社長(cháng);梁勝男,中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)圖書(shū)檔案與文博部綜合事務(wù)辦公室副主任)
【本文系中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)高等教育管理研究發(fā)展研究課題(項目批準號:2021FZB05)、全國“大思政課”實(shí)踐教學(xué)基地專(zhuān)項基金項目( DSZ202417)階段性成果】
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2025-01-09 03:27:40
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