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　　愛(ài)游戲中國官方網(wǎng)站關(guān)于瑜伽的小知識 什么是瑜伽的八支行法“瑜伽”（英文：Yoga）這個(gè)詞，是從印度梵語(yǔ)“yug”或“yuj”而來(lái)，其含意為“一致”、“結合”或“和諧”。瑜伽源于古印度，是古印度六大哲學(xué)派別中的一系，探尋“梵我合一”的道理與方法。而現代人所稱(chēng)的瑜伽則是主要是一系列的修身養心方法。

　　大約在公元前300年，印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利（英文：Patanjali，印地語(yǔ)：？？？？？？）創(chuàng )作了《瑜伽經(jīng)》，印度瑜伽在其基礎上才真正成形，瑜伽行法被正式訂為完整的八支體系。瑜伽是一個(gè)通過(guò)提升意識，幫助人類(lèi)充分發(fā)揮潛能的體系。

　　瑜伽姿勢運用古老而易于掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達到身體、心靈與精神和諧統一的運動(dòng)方式，包括調身的體位法、調息的呼吸法、調心的冥想法等，以達至身心的合一。

　　瑜伽是一項有著(zhù)5000年歷史的關(guān)于身體、心理以及精神的練習，起源于印度，其目的是改善您的身體和心性。2014年12月11日，聯(lián)大宣布6月21日為國際瑜伽日，2015年舉辦了首屆6.21國際瑜伽日。

　　冥想是一種對生命系統能量釋放，重組、修復、優(yōu)化的綜合過(guò)程，經(jīng)過(guò)冥想透徹洗禮之生命會(huì )更加平和與寧靜，這對整個(gè)機體有著(zhù)意義深遠作用的寧靜狀態(tài)，是難以用一兩篇文章可以說(shuō)得清的。簡(jiǎn)而言之，在寧靜中，也只有在寧靜中，才能達到自我實(shí)現瑜伽。下面為大家介紹常見(jiàn)的冥想方法：

　　1.在大自然中，身心很容易得到平靜，一花一草都可以成為我們觀(guān)和想的對象。停止所有思考，靜靜地觀(guān)察花、草、樹(shù)木、藍天、白云……感覺(jué)自己與觀(guān)想的對象完全融合為一體，享受大自然的能量。

　　2.在家中也可以隨時(shí)進(jìn)入觀(guān)想。只要找一個(gè)觀(guān)想對象就可以了，譬如：水晶石、魚(yú)缸、盆栽、圖畫(huà)等，任何你喜歡的對象都可以。這些物體能幫助我們集中注意力，漸漸排除外在的干擾，慢慢轉向內心世界，體會(huì )寧靜和安詳！

　　功效：舒緩眼睛疲勞，促進(jìn)眼睛周?chē)貉h(huán)、排除毒素、增強視力、使眼睛有神。提升專(zhuān)注能力、充分吸收燭光的能量，使內心光明自信，消除內心的恐懼，心靈更加平靜。

　　01.選擇自己舒適的坐姿坐在瑜伽墊上，挺直脊柱。先閉上眼睛，調整呼吸；放松全身，慢慢睜開(kāi)雙眼，視線(xiàn).開(kāi)始凝視燭光，專(zhuān)注地觀(guān)察它的內焰、外焰、顏色、大小、形狀。盡量不要眨眼睛，讓眼淚自然流下。

　　03.慢慢閉上眼睛，觀(guān)想燭光在眉心處直到對燭光的印象變得模糊時(shí)再次睜開(kāi)眼睛凝視燭光，重復5～8次，保持專(zhuān)注和放松的狀態(tài)。最后，讓自己平躺下來(lái)，全身放松。

　　冥想字面上的解釋?zhuān)黑?，就是泯滅。想，就是你的思維、思慮，冥想就是把你要想的念頭、思慮給去掉，找到感知。

　　冥想，大家都誤認為只有坐在那里才是冥想，甚至還專(zhuān)門(mén)為冥想設立了一堂課程，實(shí)際上隨時(shí)隨地可以進(jìn)入無(wú)思慮的這種狀態(tài)。例如體位法、觀(guān)察呼吸也可以進(jìn)入DHYANA，做體式的時(shí)候通過(guò)呼吸移動(dòng)身體，當用呼吸移動(dòng)身體，當身體達到極限的時(shí)候已經(jīng)處于一種DHYANA的狀態(tài)，有人把體式運動(dòng)叫做移動(dòng)冥想。移動(dòng)冥想從什么作為入口，通過(guò)一段時(shí)間來(lái)觀(guān)察我們的身體，會(huì )發(fā)現在身體里有可控的部位和非可控制的部位。

　　冥想是從我們身體的可控部分為入口的。例如：把手做一個(gè)高度的彎曲，當你彎曲伸展，伸展到極限的時(shí)候，思維在這個(gè)時(shí)候就停止了，瑜伽很多體式要求盡量做到身體的極限，到達身體的極限后意識進(jìn)入到了感知的狀態(tài)，進(jìn)入DHYANA的狀態(tài)。PRANAYAMA中的YAM具有另外一層意思：無(wú)限擴充，無(wú)限伸展的意思，做一個(gè)體式達到無(wú)限伸展的時(shí)候，就進(jìn)入了DHYANA這種狀態(tài)，練體式是使用了身體的極限，身體的運動(dòng)后很多老師會(huì )設一些燭光冥想、OM聲冥想、觀(guān)照呼吸的冥想等等，原理都是相同的。燭光冥想是用眼睛，眼睛張開(kāi)，不要眨眼，其實(shí)只要掌握了原理不使用蠟燭也可以掌握冥想，不使用蠟燭，把眼睛睜開(kāi)愛(ài)游戲ayx，盡量不眨眼，可控系統達到非可控的時(shí)候，眼睛睜開(kāi)了一會(huì )，疲勞了需要眨眼來(lái)保護眼睛，但是你控制他，不眨，這時(shí)頭腦的思維就停止了，這時(shí)候沒(méi)有了任何思維。冥想的鍛煉實(shí)際上是利用身體可控的部分切斷思維，呼吸也一樣，很多老師會(huì )教呼氣、吸氣、屏氣。我們來(lái)實(shí)驗一下，深吸一口氣后屏息，在屏息這一瞬間頭腦進(jìn)入真空狀態(tài)，無(wú)法進(jìn)行思維。就進(jìn)入了DHYANA。

　　當思維切斷的時(shí)候，有一種能量自動(dòng)流淌，進(jìn)入感知，感知和思維是很難同時(shí)存在的，當思維存在太厲害的時(shí)候感知就會(huì )消失。

　　DHYANA這種狀態(tài)是處于一種感知，這種感知是智慧的。不是小孩或瘋子沒(méi)有思維的感知。小孩和瘋子的思維是低級的尚未啟動(dòng)的，其感知是無(wú)知的和無(wú)智慧的。DHYANA是知覺(jué)和智慧高度的統一。

　　1、持戒（yama） ：指必須遵守的戒律，包括不殺生、誠實(shí)、不盜、不淫、不貪等?！惰べそ?jīng)》認為，在作瑜伽功之前，一個(gè)人必須要有充分的道德修養，否則的話(huà)，他的心是不會(huì )平靜的。

　?。?）知足（不求自己份外之物）（3）苦行（忍受饑、渴、寒、暑、坐、立等痛苦，遵守齋食、巡禮、苦行等等誓戒）

　　3、體位（asana）：指保持身體平穩、輕松自如、精神放松。包括蓮花坐、英雄坐、吉祥坐、金剛坐、至善坐等等。

　　4、調息（pranayama）：指調整和控制呼吸?！惰べそ?jīng)》指出，調息時(shí)首先要注意呼吸的三種作用：向內吸氣的作用、向外吐氣的作用、不吐不吸長(cháng)長(cháng)將氣儲于胸腹之中的作用。

　?。?）“處”，指氣息吸入后，氣息在胸腹之內所到達的范圍；氣息吐出以后，氣息在宇宙中達到什么地方。

　　6、凝神（dharana）：是使心專(zhuān)注于身體內的一處，如肚臍、鼻尖、舌端等；也可以專(zhuān)注于外界的一種對象，如月亮、神像等。

　　8、三摩地（samadhi）：就是真正達到了心與其專(zhuān)注的對象冥合為一。三摩地又分為兩種：“有想三摩地”和“無(wú)想三摩地”。前者，指達到三摩地后，仍然帶有一定思慮情感的狀態(tài)。后者，指心的一切變化和作用都已經(jīng)斷滅，完全達到與專(zhuān)注對象合一的狀態(tài)，即瑜伽的最高境界。